Conférence gesticulée: Une autre histoire du Bocage - Le Polder

Une autre histoire du Bocage... Jusqu'où Les Ruraux se Soumettront-ils aux Urbanistes ?
Conférence gesticulée proposée par Kévin Certenais

Depuis des siècles, les paysan-ne-s, les « Ruraux » ébranchent les trognes pendant que les multinationales, les « Urbanistes » les abattent. Les paysan-ne-s tressent, tissent, entrelacent les arbres pour se protéger des assaillants ; l'arbre, la haie, la forêt, symboles du rapport de force de la lutte des classes. Au fil des siècles, les regards des Femmes et des Hommes sont passés
de l'arbre nourricier, arbre de protection, arbre d'aggradation, arbre
d'histoire, arbre de liberté, arbre de construction, arbre de musique... à des destructions massives, à des plantations monospécifique, à des forêts reléguées à une zone de loisir et de parcours sportif, à des arbres emprisonnés dans des pots en ville, au pillage des forêts tropicales, aux haies de plastiques dans les lotissements... mais jusqu'où ? Jusqu'où tolèrerons-nous le recul des arbres ? Jusqu'où repousserons-nous la
présence des arbres ? Jusqu'où saboterons-nous nos liens aux arbres ? Cette conférence gesticulée est une balade « assise » au coeur du Bocage passant tantôt d'un côté de la haie et tantôt de l'autre afin de comprendre ces Mondes, boulitant au détour d'un chemin et découvrant des traces des luttes passées, encore visible dans le paysage.

Bibliographie
PEIX Catherine, Les origines de la Pomme – Le Kazakstan, terre de l'origine de certaines espèces,
HALLE Francis, Du bon usage des arbres – Un plaidoyer à l'attention des élus et des énarques, Edition Actes
Sud, 2011.
MANSION Dominique, Les Trognes – L'arbre paysan aux mille usages, Editions Ouest-France, 2010.
SEIGNOBOS Christian, Des fortifications végétales dans la zone soudano-sahélienne, juin 1979.
POUPLIN Marie-Noëlle, Le Plessis de Cerizay
MICHON Geneviève, Agriculteurs à l'ombre des forêts du monde – Agroforesteries vernaculaires, Edition
Actes Sud / IRD, 2015.
LE QUELLEC Jean-Loïc, Le Chouan dans le chêne et l'arbre sur la tombe